
Professur für Philosophie
Haldeneggsteig 4
IFW D33.2
CH-8092 Zürich
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cv
Studium der Philosophie und Religionswissenschaft in Wien, Oxford, Zürich. Promotion in Zürich 2000 zum Thema "Enthöhter Gott - vertiefter Mensch. Zur Bedeutung der Demut ausgehend von Meister Eckhart und Jakob Böhme" (summa cum laude). Freie Mitarbeiterin für die Zeitungen NZZ, Du, Tagesspiegel Berlin und für den Fernsehsender ARD. 6jährige Assistenz am Lehrstuhl für Geschichte der Philosophie und Politische Philosophie an der Universität Zürich. Konstitution und zweijährige Leitung des interdisziplinären Arbeitskreises (Geyer-Forum) "Grenzen des Denkens" am Philosophischen Seminar Zürich. Gründungsmitglied des "Lehrhauses für das Denken der Religionen" in Heidelberg. Ausbildung zur Focusing-Begleiterin. Zur Zeit: Habilitation im Rahmen eines MHV-Stipendiums des SNF über das philosophische Werk von Eugene Gendlin und Programmleiterin der Tagungsreihen "Wissenschaft und Weisheit" und "Religion im Gespräch" an der Fachstelle für Weiterbildung der Universität Zürich. Mutter von drei Töchtern (geb. 1994, 1996, 1999).
projekte
publikationen
monographien
Gottesgeburt und Selbstbewusstsein. Denken der Einheit bei Meister Eckhart und G.W.F. Hegel. Schriftenreihe des Forschungsinstituts für Philosophie Hannover. Hildesheim-Berlin, 1992.
Enthöhter Gott - vertiefter Mensch. Zur Bedeutung der Demut, ausgehend von Meister Eckhart und Jakob Böhme. Freiburg, 1999. (Second edition 2009).
herausgeberschaft
Grenzen des Denkens. 12 Gespräche zwischen den Disziplinen. Together with Matthias Michel. Weimar 2007.
Im Zeichen der Religion. Friedfertigkeit und Gewalt in Christentum und Islam. Together with Christine Abbt. Campus Verlag 2009.
artikel (auswahl)
Zurück zur Ausgangsfrage: Was ist Politik. In: Politik Initiativen 15, Mai 1998.
Die Demut Zarathustras. In: Nietzsche-Studien. Internationales Jahrbuch fur die Nietzsche Forschung, vol. 27, 1998.
Das Problem mit der Demut. In: Arbeitsblätter des Schweizerischen Arbeitskreises fur ethische Forschung 43, Dezember 2000.
Nietzsche's Game. In: E. Kiss, U. Nussbaumer-Benz (eds.), Nietzsche, Postmodernity and After, Cuxhaven & Dartford 2000.
Ich oder Du. Bubers Antwort auf Nietzsche. In: A. Schirmer, R. Schmidt (eds.), Widersprüche. Zur frühen Nietzsche Rezeption. Weimar, 2000.
"Ursprung" (together with Helmut Holzhey). In: Historisches Wörterbuch der Philosophie, vol. 11. Basel, 2001.
Jakob Böhmes Gottes Qual. In: P. Koslowski, F. Hermanni (eds.), Der leidende Gott. Eine philosophische und theologische Kritik. München 2001.
Die neuen Übermütter. Rückschau und Fragen zur Genese eines Rollenbildes. In: Zeitfragen. Neue Zürcher Zeitung, 2.8.2003.
Selbstachtung durch Philosophie. Eine kritische Betrachtung aus der Alltagsperspektive. In: H. Hahn (ed.), Selbstachtung oder Anerkennung? Beiträge zur Begründung von Menschwürde und Gerechtigkeit. Weimar, 2005.
Über was man nicht sprechen kann, darüber kann man sprechen lernen. Ein Vergleich zwischen Jakob Böhme und Eugene Gendlin. In: B. Bonheim, P. Kattner (eds.): Mystik und Schriftkommentierung. Böhme-Studien 1 - Beiträge zu Philosophie und Philologie. Berlin 2007.
Thinking Changes. Stanley Cavell and Eugene Gendlin. In: Journal of Existential Analyses 19. London 2007.
Sucht vs. Tat. Spielräume der Unfreiheit. In: "Philosophien des Willens", Böhme-Studien 2 - Beiträge zu Philosophie und Philologie. Berlin 2008.
Hannah Arendt: Zum Bruch von Erfahren und Denken. In: Bulletin. 2008.1. Edited by the Gesellschaft für hermeneutische Anthropologie und Daseinsanalyse.
"Demut". In Nietzsche-Lexikon. In: Nietzsche-Lexikon, Darmstadt 2009.
Nahes Denken. Die empfindliche Ordnung bei Eugene Gendlin. Eine Einführung in seine Philosophie. Deutsche Zeitschrift für Philosophie 56, 2008.
Nahrung statt Zeichen. Fünf Punkte unterstrichen. In: Christine Abbt, Tim Kammasch (eds.) : Punkt, Punkt, Komma, Strich. Geste, Gestalt und Bedeutung philosophischer Zeichensetzung. Bielefeld 2009.
Zur Krise der Übermütter. Hintergründe und Zusammenhänge. Julia Wagner, Stephan Wilke (eds.): Glücklich sind die Neugierigen. 10 Jahre Kolleg Friedrich Nietzsche. Weimar 2009.
Zur Relevanz gespürter Bedeutung. In: Georg Spehr (ed.), Funktionale Klänge. Bielefeld 2009.
Bubers Kritik am Christentum. In: Hermann-Josef Röllicke (ed.), Denken der Religionen. München 2010.
Der Blick von hier. Die Bedeutung der Erste-Person-Perspektive bei Hermann Schmitz und Eugene Gendlin. In: Deutsche Zeitschrift für Philosophie, Sonderband 29, 2011.
Religiöse Redlichkeit. Meister Eckhart und Silija Walter. In: Klaus Jakobi (Ed.): Mystik, Religion und intellektuelle Redlichkeit, Nachdenken über Thesen Ernst Tugendhats (in Print).
Tentative Speech Acts. A lesson from Psychotherapy (under review).
Speaking from Experience. A critical approach towards Structuralism with Hegel and Gendlin, (under review).
rezensionen
Ein unorthodoxer Briefwechsel: Die Korrespondenz zwischen Wolfgang Pauli und C.G. Jung. In: Neue Zürcher Zeitung, 5.11.1993.
Hegel und die antike Dialektik. Ein Sammelband. In: Neue Zürcher Zeitung, 8.4.1991.
Vier Jahrzehnte Unperson. Friedrich Nietzsch in der ehemaligen DDR. In: Neue Zürcher Zeitung, 13.10.1994.
Begegnung zweier "Schulen". Eine Tagung in Ascona. In: Neue Zürcher Zeitung, 1993.
Katharina Ceming: Mystik und Ethik bei Meister Eckhart und Johann Gottlieb Fichte. In: Bochumer Philosophisches Jahrbuch für Antike und Mittelalter, vol. 5, 2000.
film
Zeit: Herrschaft oder Glückseligkeit. Michael Theunissen - Denker der Zeit. Wiederholt ausgestrahlt im WDR, BR, 3 SAT und in einem Berliner Programmkino. Aufgenommen in die Video-Reihe: Philosophie heute im Walter Rau Verlag.

